鲁迅：中国舆情网遍地是壁，然而无形(2)

24.从糊口拮据过来的人，一到了有钱，轻易酿成两种气象：一种是抱负世界，替处同一际遇的人着想，便成为人性主义；一种是甚么都是本身挣起来，从前的遭遇，使他认为甚么都是淡漠，便流为小我私家主义。我们中国或许是酿成小我私家主义者多。

——《我要哄人》一九三六年

1.中国人的脾性是总喜爱和谐折中的，譬如你说，这房子太暗，须在这里开一个窗，各人必然不愿意的。但若是你主张拆掉屋顶他们就来和谐，甘心开窗了。

18.中国人本身诚然不擅长战争，却并没有谩骂战争；本身诚然不愿出战，却并未同情于不愿出章淠他人；固然想到本身，却没有想到他人的本身。

——《谅湄书》一九二五年

——《北京通讯》一九二五年

8.中国遍地是壁，然而无形，像『鬼打墙』平凡，使你随时能『碰』，能打这锹淠，能碰而不感想痛苦的，是胜利者。

20.纵然费力，也还要做；愈费力，就愈要做。改造，是一直没有一帆风顺的，嘲笑家的赞成，是在见了乐成之后……

——《文艺与政治的邪路》一九二七年

5.无论从哪里来的，只要是食物，壮健者简陋就无需思索，认然则吃的对象。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避讳；尚有一大套较量好坏而终于不得方式的来由，譬喻吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜如此之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，本身先已失了活气了。

——《中国语文的新生》一九三四年

11.战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的弱点和伤痕，嘬，营营地叫，觉得自得，觉得比死了的战士更英雄。可是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自觉得倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。简直的，谁也没有发见过苍蝇们的弱点和创伤。然而，有弱点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不外是苍蝇。

——《可恶罪》一九二七年

——《无声的中国》一九二七年

——《论睁了眼看》一九二五年

3.中国约莫太老了，社会上事无巨细，都恶劣不堪，像一只玄色的染缸，无论加进甚么新对象去，舆情网，都酿成黑暗。然则除了再想举措来改造之外，也再没油狃的路。我看一切抱负家，不是吊唁『已往』，就是『希翼将来』，而对付『此刻』这一个题目，都缴了白卷，因为谁也开不出药方。所有最好的药方即所谓『希翼将来』的就是。

23.自有汗青以来，中国人是一向被同族屠戮、跟班、敲掠、刑辱、压迫下来的，非人类所能忍受的楚痛，也都身受过，每一观察，真教人认为不像活在人世。

——《突然想到·七》一九二五年

17.在中国，尤其是在都会里，假若路上油岍病倒地，或翻车捽摔伤的人，路人围观或甚至兴奋的人尽有，有肯伸手来辅助一下的人却是少少的。

22.凡中国所有的，外国也都有。外国人说中国多臭虫，但西洋也有臭虫……倘使世界上惟唯一家有臭虫，而遭别人指摘的时候，其实也不太舒畅的……最好照旧希翼别家也有臭虫，而竟觉察了就更好。

14.群众，尤其是中国的──永久是戏剧的看客。牺牲上场，若是显得大方，他们就看了悲壮剧；若是显得觳觫(即可怕发抖)，他们就看了风趣剧。北京的羊肉铺常有几小我私家张嘴看剥羊，宛然颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不外云云。而况过后走不几步，他们并这一点也就忘了。

——《履历》一九三三年

——《未有天卜十前》一九二六年

13.中国人不疑本身的多疑。

2.贫民的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，长大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，可能还不如。

——《战士和苍蝇》一九二五年

6.中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇特的逃路来，而自觉得正路。在这路上，就证明着百姓性的怯弱，懒惰而又巧滑。一天一天的满脚，即一天一天的堕降，但却又认为日见其庆幸。在事实上，亡国一次，即添加几个殉难的忠臣，厥后每不想恢复旧物，而只去惊叹那几个忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事过之后，也平日不思惩凶、自卫，却只顾歌颂那一群烈女。