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2、宋代哲学思想——理学有了较大希望,主张理是本原,夸大“存天理灭人欲”,舆情网,要求“格物致知”同一时代尚有陆九渊的心学,主张“心即理”,求理的步伐是“发明良心”,南宋中后期成为官方哲学(宋理宗时)。
远古 禅让制、公全国 耒耜、刀耕火种、制陶、养蚕 原始文字、绘画
魏晋南北朝时期(公元220年至公元589年)。
专题一:中国古代文明的形成与起源希望——先秦、秦汉时期时期 政治 经济 文化
隋唐时期(公元581年至公元907年)
宋元时期(公元960年至公元1368年)
(2)统一的多民族国度进一步固定。
总结:隋唐是我国封建社会的壮盛时期,中国进入一个繁荣与开放的社会。
(1)“百家争鸣”是春秋战国时期社会厘革在思想文化规模的反应,奠基了中国文化的基本,是中国汗青上第一次思想解放举动。
1、南边经济得到较大希望,天下经济重心南移。
3. 思想文化上
①强项同破碎兵变势力作斗争,正确拟定和实施民族政策增强了对边疆地域的管理;
总结:魏晋南北朝时期国度破碎社会动荡,民族融合进一步希望,同时北仿淠农耕经济遭到必然水平的粉碎,南边经济获得开辟,特立独行的士人群体形成(如竹林七贤等)敦促力书法、绘画、文学等艺术的希望。
(1)专制主义中央集权制度进一步希望,明朝清扫丞相、设立内阁,清朝军机处的配置符号着君主专制空前强化。
文化:焚书坑儒政策,使儒学蒙受到极重冲击,扣留了思想,摧残了文化。
(4)文学艺术繁荣,并深刻反应出封建制度的衰降。
1、学技能希望浮上岑岭,印刷术、指南针和火药发明与外传。
(1)农业经验了刀耕火种、石器锄耕、青铜时代和铁犁牛耕等阶段,农业耕耘方法不绝改良并趋于成熟;地皮制度经西周时期的国有(井田制),再到春秋战国时期封建地皮私有,生产干系产生了根天性的变革。
文化
经济:
选官制度:察举制、举孝廉
2、农产物商品化水平提高。
夏商西周 世袭制、分封制、宗法制 地皮制度:井田制;耕耘方法:跟班集团耕耘;生产器材:金石并用;手家产:青铜;贸易“工商食官” 商代甲骨文、西周金文 。
(3)贸易浮上,并逐渐由官府把持走向民间。
3、宋词、元曲是这一时期的主要文学形式。
(2)在文学规模,诗歌是其时具有代表性的文学形式(《诗经》、楚辞)。
4、跟着商品经济的希望,文学艺术的世俗性加强,突出代表有宋词和反应市民糊口的风尚画。
(3)文字发生,商朝的甲骨文已是较为成熟的文字。
君主专制的强化:汉承秦制,形成了中外朝制度,君主专制得以强化。
1.政治上
经济:农耕遍及,浮上了耧车、代田法和二牛一人犁耕法,兴建了水利工程。开始用煤作燃料冶铁,丝绸远销欧洲并得到“丝国”称谓,东汉有青瓷。贸易上专供商业的市浮上,年华所在都受到当局的严格限制,奉行重农抑商制度,贸易希望费力,西汉时开通海陆丝绸之路。
经济:隋和唐前期实行均田制,促进了农业的希望;曲辕犁和筒车浮上,生产技能程度提高;手家产纺织技能高,制瓷业形成了南青北白两大系统,贸易繁荣,柜坊和飞钱问世(最早的银行),坊市分隔,官府直经受理市场商业,长安、洛阳成为国际性多半市,瓷器开始大量出口。
专题三:中国古代文明的光辉与停滞——明清时期(公元1368年至公元1840年,鸦片战争前)
政治上:国度由破碎分裂慢慢走向统一。专制主义中央集权制度继承希望和完善。宋朝中央设立“二府”、参知政事和三司使,减弱宰相的权柄,进一步增强皇权,派文臣出任知州,设立通判,增强了中央集权。元朝中央中书省取代三省成为最高行政构造。处所创建行省制度,增强了中央集权,固定了多民族国度的统一。
(3)八股取士与文字狱浮现了君主专制的猛烈色彩。
总结:宋元时期是我国封建经济和科技文化继承希望、民族融合进一步增强的时期。
(2)西方殖民势力东来,中国人民开始了反殖民、反侵犯的斗争(郑乐成收复台湾,戚继光抗倭等)
科技文化:思想上罢黜百家独尊儒术,适应了中央集权制度的需要。科技上蔡伦改良了造纸术,浮上了《九章算术》《黄帝内经》《伤寒杂病论》和《汜胜之书》等科技著作。文学上汉赋代表了其时文学的最高成绩。
(1)从明朝中后期起,在商品经济较量发家的江南地域浮上成本主义抽芽并迟钝希望。
③各民族人民之间的经济文化接洽增强了,边疆地域封建经济进一步希望。
经济:农业上浮上翻车,北魏孝文帝实行均田制,耕耙耱技能,手家产方面发明白灌钢法,北朝烧出了成熟的白瓷。贸易上浮上了草市——但因为战乱,北仿淠贸易一度遭到粉碎。
(2)中央和处所权利秩序简直立和不绝完善,担保了贵族在政治上的把持和特权职位,有利于统治团体内部的不变和连合,也有利于整个社会的不变。
文化:隋唐文化在思想、科技、文学、艺术等规模全面繁荣,率先世界,兼收并蓄。思想上佛玄门流行,三教合一。发明白雕版印刷术,唐朝末年火药用于军事。文学上唐诗繁荣,李白杜甫等是精巧代表。艺术上绘画进入繁盛阶段,浮上了一系列书法各人:欧阳询、颜真卿、柳公权、张旭、怀素等。
先秦时期是我国由原始社会进入文明社会的重要汗青阶段,是国度发生和完善,中华民族形成和希望的重要时期。
(2)儒家思想活泼,跟着商品经济的希望和成本主义抽芽的发生与希望,带有反封建色彩的早期民主发蒙思想发生。
(3)注:成本主义抽芽发生的前提一是恒久的雇佣干系,二十商品经济希望到必然水平的产品。
(1)夏、商时期起源成立了处所管理制度,西周实行分封制,这种以宗法制为基本的政治制度,把国度管理与血缘干系亲近接洽在一起,扩大了统治地区,使西周成为一个持续数百年的强国。
启以王位世袭制代替禅让制,西周建立明日宗子担任制,传承制度臻于完善。
政治:中央机构的三省六部制开始形成,(注:三省制雏形浮上于曹魏时期,六部制雏形浮上于北周时期),实行九品中正制,世家大族把持官场(东晋四各人族:琅琊王氏、陈留谢氏、桓氏、庾氏)。
秦汉时期(公元前221年至公元220年)
②强项还击外来侵犯,维护中国河山和主权的完整;
春秋战国 诸侯争霸、分封制瓦解、改造变法、郡县制雏形 井田制解体、封建地皮私有制建立;铁犁牛耕;重农抑商;铸铁柔化处理赏罚技能;都江堰、郑国渠 《诗经》、《离骚》、儒家创建和希望,百家争鸣、司南 孔子、商鞅变法。
(3)春秋战国时期,争霸战争和各国变法,冲破了旧的权利秩序,分封制逐渐瓦解。
3、手家产生产技能和局限进一步希望。
文化:佛玄门鼓起,攻击儒学,儒学正统职位受到挑战,贾思勰编纂《齐民要术》,文人画开始浮上——书圣王羲之,画家顾恺之等。
秦朝时期:政治:秦始皇统一天下,建立了以天子制度、三公九卿制和郡县制为主要内容的专制主义中央集权制度。
专题二:中国古代文明的成熟与繁荣——魏晋南北朝、隋唐、宋元时期
4、商品经济活泼,贸易勾当打破了“坊”和“市”的边界,纸币的利用符号着商品钱币经济希望的空出息度。
政治:政治上,国度统一,边境宽广,社会安宁,政治晴朗,典章制度先进完善,三省六部制和科举制进一步完善了专制主义中央集权制。,提高了行政效率。唐玄宗设立节度使发作安史之乱,后期浮上了“藩镇分裂”的排场。
政治:
(2)中国的农耕文明开始衰降,重农抑商政策严峻故障了成本主义抽芽的希望。
对外干系:
两汉时期(公元前202年—至公元220年)
(1)对外政策由开贩署渐走向闭关自守,中西差距进一步拉大。
经济: