文化建設的時代化應在科學化﹑民族化﹑大眾化等向度中加以體現

必須植根於人民群眾﹐夯實文化建設的群眾基礎。藝術來源於糊口﹐文化来源於群眾。陽春白雪虽然高貴典雅﹐但未免曲高和寡﹔下裡巴人雖然通俗粗淺﹐卻勝在膾炙生齿。文化一旦有了群眾的基礎﹐就能煥發出強大而耐久的生命力。歷史上﹐我們黨历来將紮根於群眾作為文化建設的重要指針。新形勢下開展文化建設要繼續抓住人民群眾這條主線﹐推動文化建設從群眾中來到群眾中去。降實到具體實踐中﹐就是要全力激發人民群眾的文化創作熱情﹐千方百計為人民群眾開展文化創造提供有利條件﹐充实發揮人民群眾的集體伶俐。要堅持貼近實際﹑貼近糊口﹑貼近群眾﹐從現實糊口中接收质料和養分﹐反应群眾所思所想﹑所樂所憂﹐創造人民群眾喜聞樂見﹑耳熟能詳的文化產品。推進文化建設功效由人民共享﹐進一步完善民众文化服務體系﹐大力大举發展文化事業和文化產業﹐加大文化民众產品的投放力度﹐擴大文化基礎設施的覆蓋範圍﹐滿脚人民群眾對文化產品的根基需求和多樣化需求。完善文化效益評價體系﹐以人民群眾滿不滿意﹑喜不喜歡作為最終的檢驗標準﹐充实發揮文化引領風尚﹑教诲人民﹑服務社會﹑推動發展的浸染。

文化是权衡經濟社會發展水坡淠重要指標﹐是體現國民素質﹑展現國家形象的重要窗口。習近平總書記指出﹐“一個國家﹑一個民族的強盛﹐總是以文化興盛為支撐的”。講好中國故事﹑傳播好中國聲音﹐需要以文化為載體﹔讓中國走向世界﹑讓世界瞭解中國﹐需要以文化為橋樑﹔全面建成小康社會﹐實現社會主義現代化和中華民族的偉大復興﹐需要以文化為助力。在新形勢下開展文化建設﹐要堅持以馬克思主義為指導﹑立椒市華優秀傳統文化﹑植根於人民群眾﹑順應時代發展要求﹐從而更好地推動社會主義文化大發展大繁榮。

必須立椒市華優秀傳統文化﹐充实樹立文化自信。文化是一個民族的精力家園和基因烙印﹐中華民族的傳統文化以百折不撓﹑延綿不絕的旺盛生命力﹐海納百川﹑多元共生的謙和海涵性﹐博大博识﹑源遠流長的厚重底蘊傲立于世界文化之林﹐我們理應為此感想孤高與自信。文化上的去民族化是一個國家﹑一個民族在思想和精力上被奴役的前兆。拋棄民族文化的個性﹐犧牲民族文化之間的坡淙對話權﹐對西方文化無底線地迎合並不能換來领略和尊重﹐祗能進一步強化西方對中華文化的固有偏見和歧視﹐在民族文化的譜系中走向邊緣化。習近平總書記強調﹐拋棄傳統﹑丟掉基础﹐就等於割斷了本身的精力命脈。博大博识的中華優秀傳統文化是我們活着界文化激蕩中站穩腳跟的根本。文化建設必須體現本民族道德觀念和價值取向﹐彰顯本民族特色和精力。“自重者人重之﹐自尊者人尊之﹐自愛者人愛之”﹐唯有不斷提昇大眾對民族文化的認同﹐增強對本民族文化的自重﹑自尊與自愛﹐伎俩真正獲得其他民族的認同及認可。

    （作者﹕劉同舫﹐厦魅浙江大學馬克思主義學院院長﹑传授）

必須始終堅持以馬克思主義為指導﹐確保文化建設的正確偏向。馬克思主義對我國文化建設的指導职位是由其科學性和真理性決定的。馬克思主義以辯證唯物主義和歷史唯物主義為哲學基石﹐將生產力的變革作為社會嬗變和歷史演進的基础力气﹐科學地分解了資本主義社會的內在抵牾﹐深刻展现了歷史發展的客觀規律﹐明示了人類社會的前進偏向﹐是人類思想史上最偉大的理論功效。在文化領域﹐馬克思通過展现文化的階級屬性﹐指出資產階級文化祗是為少數資產階級謀取好处﹑將現實的人異化為酷寒的“物”的器材﹐祗有無產階級文化才是代表人類整體好处﹐以人的自由而全面發展為價值目標的進步文化形態。堅持馬克思主義的指導﹐就是選擇與資本主義文化截然差异的發展旨趣﹐就是致力於人的自由解放和全面發展。在經濟环球化向縱深發展﹑文化交换碰撞妊版頻繁的當今時代﹐面對多元多變的思想意識和文化海潮的衝擊﹐必須在文化建設中高揚馬克思主義的旗幟﹐不斷鞏固馬克思主義的指導职位﹐紧紧把住文化建設的社會主義偏向。

必須順應時代發展要求﹐增強文化的保存本领。文化的發展程度和具體形態取決於必然的社會經濟基礎。世界上沒有一成不變的文化﹐文化的“變”是絕對的﹐“不變”是相對的。“變則通﹐不變則壅﹔變則興﹐不變則衰﹔變則生﹐不變則亡”。以文化的視角來看﹐人類歷史就是一部文化興起和消亡史﹐各種文化在歷史長河中爭相競勝﹐祗有能夠順應時代發展﹑不斷自我革新的文化伎俩保存延續。歷史上﹐我們曾因閉關鎖國而遊離在時代潮水之外﹐在文化上的盲目自信﹑墨守成规幾乎將中國文化推向毀滅的深淵。前事不忘﹐後事之師。