中国丝绸最早何时传入古代希腊(2)

　　张骞凿空西域今后，横贯欧亚大侣淠商路已经买通，汉代中国和中亚的巴克特里亚之间的商贸勾当越来越频仍。颠末欧亚大陆各民族的慢慢“接力”，中国丝绸从中亚的巴克特里亚、南亚的印度达到本来的帕提亚境内，然后达到小亚细亚，最后通过爱琴海可能直接穿过地中海达到希腊地域。罗马帝国时期，罗马复杂的国界使地中海西海岸底惴洲大侣淠交换越发便利，帕提亚帝国则毗连了中亚到西亚之间的商业文化交畅通道。罗马帝国治下原希腊地域的一些作家已经对丝和养蚕纺丝的进程有了必然的相识，这就说明，中国的丝绸已经传到了希腊地域。不外，舆情网，此时传入希腊地域的中国丝绸主要照旧纺织制品，局限应该不算大，罗马帝国时期的希腊人对中国的丝及丝的来历还存在着某些因不曾亲目睹到而带来的误解。

　　就第一阶段而言，综合古代希腊文献的记实和公元前5—前4世纪欧亚大陆整体的文明交换环境，零星的中国丝绸进入古代希腊的大概性是存在的。中国丝绸的西传，首先是从蒙古高原到阿尔泰山，再颠末准噶尔盆地到哈萨克丘陵，可能直接由西伯利亚南部的巴拉巴草原到黑海地域的北方草原。实际上，这是一条从东到西的丝绸撒播路线分出来的两个岔道，这两个岔道最终又搜集于巴尔干半岛南部的希腊地域。前者从中亚颠末波斯帝国传入希腊地域，后者通过博斯普鲁斯海峡传入希腊。这条撒播路线在张骞凿空西域之前已经存在了多少世纪。它是一条由散居在广袤欧亚草原的游牧民族主导的对象方文化交畅通道，固然哄骗“草原丝绸之路”的民族和国度在不绝变迁，这条“丝绸之路”却不曾完全间断过。

　　就第二阶段而言，亚里士多德在《动物志》中的记实可以说是所有传世希腊文献中史料代价最高的。亚里士多德记实了科斯岛的人们养育一种雷同蛆虫的小虫子，这种虫子从幼虫酿成蚕蛾需六个月，然后妇女们拆开蚕茧、纺丝，中国舆情网，再将丝织成布。根基上可以必定亚里士多德对这种蚕虫的记实是成立在实际寓目标基本之上。可是他并未提及“阿摩戈斯织物”，也未提及这种蚕丝究竟是家蚕照旧野蚕。不外，团结其时的汗青配景来看，他所记实的极有大概是中国的养蚕纺丝技能。亚里士多德糊口的最后十几年，正是亚历山大东征的年华。随之而来的“希腊化时代”固然名为希腊化时代，可是文明的交换从来不是单向的，而是交互的，这些交换无疑包罗亚历山大东征所到之处，甚至很是靠近更为遥远的中国。若是中国与此时的希腊存在直接的交换，丝绸一定是重要的前言和载体。

　　21世纪初，希腊文化部和德国考古研究所再次对克拉米克斯公墓出土的纺织品样品进行检测。此次采用烈?多更先进的技能，包罗重叠区扩增基因拼接法、傅里叶调动红外光谱法、扫描电子显微镜技能。检测成就出乎料想——这些样品内里并没有丝的身分。科学家检测到了四种纺织品的身分，个中两种是差异品种的亚麻，尚有一种大概是棉，最后一种则是亚麻和棉的混成品。因为这个出乎料想的成就，科学家们又从头检测了德国霍米克勒出土的纺织品，成就证明这种纺织品也不是丝。当然，尽量此次从头检测利用了更为先进的科学技能，可是并未形成最终定论。那么，我们应该怎样熟悉古代文献的记实与考古觉察和现有技能前提下的科学检测成就之间的庞大差别呢？

　　瑞切特的结论一度获得考古学的证明。20世纪30年月，雅典的德国考古研究所系统掘客了雅典的克拉米克斯公墓。在阿尔克迈翁家属（古典时代雅典最有权势的家属之一）的墓地中，有一个墓室属于亚西比德的孙女西帕利特。1936年，考古学家在这个编号为35—HTR73墓室的石棺中觉察了一个铜质圆底深口碗，碗被禾刚尹缠着，碗口封着紫色绶带。碗中有一种被烧过的轻浮的纺织品残迹，这块纺织品四个角处染成紫色。这个石碗现存于希腊文化部，考古学家以为其年月应该在公元前430年—前400年。20世纪60年月，德国科学家亨特及其科研团队采用显微技能和氨基酸测试技能对碗里的纺织品残迹进行了判断，以为这块纺织品包括五种织物，个中包罗学者们凡是所称的“庞比蚕丝”，亨特以为这种“庞比蚕丝”正是原产自中国的家蚕丝。与此次检测或许同一时期，另一些德国科学家检测了德国霍米克勒出土的纺织品，这些纺织品的年华被断定为公元前6世纪中期，略早于雅典克拉米克斯公墓的出土物。检测成就显示，霍米克勒出土的纺织品也有产自中国的家蚕丝的身分。

　　古希腊作家阿里斯托芬在《吕西斯特拉特》（创作于公元前412年）中曾记实了一种“透亮”的打扮，称其为“阿摩戈斯打扮”。从此的希腊罗马作家和词典关于阿摩戈斯打扮的记实，根基上都援引阿里斯托芬的文字。1929年，美国粹者瑞切特撰文以为，古希腊作家所记实的“阿摩戈斯织物”就是丝，并以为这种织物通过入口得到。波斯帝国在公元前5世纪流行丝质打扮，而且已有确切的文献记实证明，所以可以料到这种丝质打扮是颠末波斯帝国转运入口到希腊的。

　　古希腊雅典陶瓶(约公元前500-前480年)，瓶画中描画了妇女在预备棉线进行纺织的场景，现藏于大英博物馆。

　　就第三阶段而言，拜占庭帝国统治希腊地域的时期，间隔李希霍芬所界定的丝绸之路开通的年华已经有500多年了，欧亚大陆物质文明交换越发频仍，丝绸作为重要的交换内容，已经大量进入拜占庭帝国，引起帝海内各个阶级的浓重乐趣，不再是贵族阶层独享特权的象征了。从一些社会的习俗也可以看出丝绸在拜占庭帝国的遍及性，好比其时的东正教会就流行用丝绸来装饰教堂、建造教士法衣，用丝绸包裹尸体下葬。日耳曼诸民族进入罗马境内今后，也开始追求丝绸等东方奢靡品。公元448年，拜占庭帝国与匈奴首脑阿提拉会谈时，为羁縻严峻威胁帝国领土的匈奴人，向阿提拉赠送了包罗丝绸在内的大量东方奢靡品。依据普罗科皮乌斯记实，拜占庭帝国官方不只通过商业得到中国的丝绸，并且开始存心识地相识种桑养蚕的par常识，并得到了生成蚕丝的技能。