人民艺术家(2)
在当今,吕凤子的知名度和其汗青职位已远不相匹配,是一个被艺术史、教诲史严峻遮蔽的人物。一方面,吕凤子从不把本身当职业画家看待,他的生平所愿是“毕生教书不为钱”。不愿融入市场,生前险些没有参加卖画等市场行为,因此,其作品在市场中的存有量太少,少有畅通,致使人们对其画作相识不足。正如张大千晚年曾在美国的一次集会上说道:“吕凤子的才能真高,可是他生性却很淡泊,的确到了不食人世烟火的境地。要是他略微重视一下名利,他的名气会大得不得了”。另一方面,对吕凤子先生的宣传、研究没有跟着时代和社会的前进而不绝深化,他在艺术理论上和艺术实践中的制造精力,三度毁家办学表示出的无私奉献精力,全面博识的艺术涵养等诸多方面,所发生的精气力力还没有获得应有重视,对吕凤子平生爱国情怀的理论代价和现实意义熟悉不脚。
吕凤子谦称本身平生做了三件事:绘画、办学、教诲,但都没做好。其拭魅这三件事,凸显了他所毕生找寻的人文抱负和生命旨归。本日仔细研究吕凤子的平生,他不只在中国画、书法、篆刻、画论、美术史、美术理论、诗词等方面有着至高无上的艺术成绩,同时在艺术教诲、职业教诲方面也有追守大的孝敬,他将小我私家的所有家业、精神和激情亲切全部投入到美术教诲中,为后裔留下了很是名贵的精力财宝。他走过的艺术阶梯,折射出中国近现代艺术和教诲希望的费力过程,布满着一种猛烈的家国情怀和文化继续,让我们看到一代宗师对抱负的追求,对社会的责任。
(图为:季汉生在影戏《凤之子》脚本接头会上讲话)
吕凤子先生光辉的艺术成绩和布满泛爱的心田世界,获得了与他同时代的险些所有不答允识形态、差异政治概念的时代人物所配合推崇。1944年毛泽东主席评价“吕凤子先生矢志办学,精力可嘉。他把目光已投向了抗战胜利之后。是的,整个民族的文化素养提高,需要教诲。”毛主席还专门寄托王若飞的母舅黄齐生带去延安毛毯给他,以示感谢。国父孙中山这样评价:“吕先生埋头办学,精力可嘉。救国之道,也离不开教诲,这乃是久远之计。”新文化举动的提倡者、中国共产党最重要的首创人陈独秀这样评说:“国难当头。凤先生能继承僵持教诲阵地,撒播文化,让愚昧的同胞看到光亮,实属可贵!”百姓党元老、抗战时期的教诲部长陈立夫在晚年回首:“吕凤子与余在抗战期间,同在重庆市青木关处事于教诲界。他不独是爱国画家及美术教诲家,他在美术方面,有奇异的气魄威风凛凛,在刺绣方面,发明白乱针绣,他是有制造本领的美术家。”
论教书育人,他是一个伟大的教诲家,以高超的教诲步伐、奇妙的指导手段、高贵的人品、宽阔的胸怀及仁慈的泛爱思想,被学生亲昵地称为“凤先生”。徐悲鸿、刘海粟、赵无极、吴冠中、李可染等艺术人人无一不是他的授业门生。1912年,17岁的徐悲鸿来到吕凤子开办的中国最早的美术专科学校--“神州美学院”,获得吕凤子先生亲身授艺,免费教其素描。1927年,在赴巴黎留学八年返国后,那时悲鸿先生早已名满全国,仍虚心再次向吕凤子先生进修水墨画和书法,以求绘画艺术的全面希望。
论艺术成绩,他在立椒市国传统文化的基本上,警惕西洋画法,对传统中国画充实担任并斗胆探究与制造,是中国绘画史上继往开来,推陈出新的一代宗师。吕凤子先生的艺术思想对怎样领略担任与创新,如那里理赏罚艺术勾当与文化勾当、政治糊口的干系,如那里理赏罚外来文化与本土文化的干系,不只在其时具有非凡的意义,纵然在中汉文化全面再起的2l世纪,如故具有重要的代价和警惕意义。傅抱石曾说:“凤先生的绘画意境高超,笔墨工夫很深。学中国画就得取法乎上,凤先生的画就是上品”;黄宾虹也称“观于斯作,不胜佩服”;钱松喦曾道:“我终生最服气凤先生,他不单艺术高超,并且品德高洁”;徐悲鸿更赞扬吕凤子的艺术“承历世传统,开今世新风,三百年来第一人”。
闻名发明家、社会勾当家、吕凤子艺术馆名望馆长季汉生以为:“不求名声,不较胜负,不恃卜是,不矜成果,通体皆是道义。”宋代大儒陆九渊这段话正是吕凤子的精力写照。别人费尽心机挤到舞台的聚光灯下,图的是名声职位、仓廪殷实,他却退避三舍、泰然若素,守望在心灵的田园。但迄今为止,这样一位云云重要、卓月淠艺术家,这样一位的爱国文人的规范,恒久以来被忽略在相关部分的视野之外,甚至被称为“被人遗忘的东仿淠米开朗基罗”。其背后深条理的问题,是下层官员对文化希望的认知领略出问题了,是下层组织对代价导向的把控水平出问题了,最要害的是思想熟悉出问题了。地仿淠某些部分、某些人热衷于“文化市场”的运作,热衷于当地一些离开群众的“作品”获奖,从而导致了一些“处所文化”的虚假繁荣,它引导人们习尚的只是对艺术急功近利的追求和唯利是图的风气。这种代价导向发生的错位毛病,应该引起我们的高度存眷、深入考虑和探究研究。一方面需要职能部分深入挖掘在吕凤子身上表示出的家国情怀、全国继续意识的富厚内在,给以其新的时代内在。另一方面,宽敞文艺事情者要从吕凤子这些先贤身上,充实进修par公道代价和正能量。凭证习总书记要的要求,始终不渝地僵持以人民为中心的创作导向,创作更多无愧于时代的优秀作品。从而实现对中国传统文化的传承、逾越与创新。 (风雷 曙光)
在中国近代史上,有这样一位教诲家、艺术家,将本身的情绪、思想与民族的运气亲近接洽在一起,以其卓月淠艺术成绩、博大博识的美学思想、毁家纾国矢志办学的人道光耀,为中国近代教诲和近代艺术的希望做出了精巧的孝敬。他,就是吕凤子先生。
卓月淠艺术、教诲成绩,脚以使人难望其项背。然而,吕凤子先生最为热衷的是从事教诲,推进中国教诲的近代化,实现教诲救国,他的教诲思想和教诲实践,对付今天的教诲事业希望,仍有很高的警惕代价。1910年,吕凤子在上海开办神州美术社,这是中国最早的一所美术专科学校。为上海美术专科学校奠基了基石。吕凤子平生办了许多学校,可是,最值得一提的当属正则职业学校。 1912年,为了实现教诲抱负,吕凤子先生卖掉了家传的所有田产,在家园丹阳开办了“正则女子学校”。1937年10月,丹阳沦降,吕凤子先生带着家眷和学校永远西席20余人辗转避祸到四川重庆璧山。颠末吕凤子先生的艰苦全力,正则职业学校蜀校发达希望起来,正则职业学校蜀校共有中学和职校两部门构成,职校设高级制作科、低级农科、低级蚕桑科。抗战胜利后,吕凤子先生将正则蜀校无偿移交给璧山当局。返回丹阳后,吕凤子先生在一片废墟上了重建“正则职业学校”。吕凤子先生用平生的精神,谱写了民族教诲事业“爱无涯”的光耀诗篇,他耗尽资产、无私奉献、谨小慎微、奋不顾身的精力,激励和鼓励着我们。
(图为:季汉生与吕凤子长孙吕奇)
在中国近代史上,能获得差异阵营、差异政治概念的人物云云配合推崇的艺术家,是绝无仅有的。活着界文艺史上,这样的人物也是百里挑一。这些代表着差异的民族、群体,差异的社会配合体和政治力气的时代人物,对吕凤子先生的推崇,无不是为在吕凤子先生身上所呈现的人类文明配合的前进代价导向所折服。 抗战时期,吕凤子以画笔反应中华民族在日寇铁蹄下蒙受的灾害,人民公共因战争而逃亡的磨难。1938年,他的《逃亡图》、《敌机又来也》被百姓当局教诲部选送到前苏联参加展出,因作品深刻的思想性、人民性和现实性,引起全世界反法西斯阵营的共识,被前苏联推崇为“人民艺术家”。1941年,为感谢美国总统罗斯福援华,百姓当局邀吕凤子为罗斯福画像。他创作的《罗斯福像》以百姓当局名义祝贺罗斯福蝉联美国第三届总统。罗斯福总统来函叩谢,并捐赠两千美金,支持吕凤子办学。
