姚遥、贺先青:孟中印缅经济走廊建设现状前景(3)
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时间:2018-10-07
导读:4 作为“一带一路”建树的重要构成部门,孟中印缅经济走廊具有明明的生命力,最重要的潜力和秘闻来自中方所秉持的相助共赢的代价理念。要想打破瓶颈、寻到出路,当务之急是敦促印度方面走出认知逆境,并鉴戒域外强
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作为“一带一路”建树的重要构成部门,孟中印缅经济走廊具有明明的生命力,最重要的潜力和秘闻来自中方所秉持的相助共赢的代价理念。要想打破瓶颈、寻到出路,当务之急是敦促印度方面走出认知逆境,并鉴戒域外强权在中印之间配置障碍,同时加速与孟缅两国的先期相助以形成示范效应。
从更深层意义上说,孟中印缅经济走廊的光亮远景来自中方所僵持的相助共赢的交际理念,来自与沿线国度共建人类运气配合体的希望愿景。
第一,孟中印缅经济走廊建树浮现了中华传统“多元共生”的和合思维,具有深厚文明秘闻。和合思维具有两个要害特点:一是“全国无外”的僻静原则,二是“朝贡商业”的互利性质。作为古代中国对外干系的秩序布置,朝贡体系有着僻静主义的性质,夸大“全国无外”,不主张联盟对立;同时,朝贡体系具有互利性,中国垂青其所浮现的文化意义,朝贡国则垂青其所提供的商业好处。当然,朝贡体系也有其范围性,由于中国被视作体系的中心,各国干系是不坡淙的;不外必需看到,这种不坡淙实际上只具象征性,中国只是在文化意义上“虚高一等”,既不存在军事占据和政治哄骗,也不存在经济打劫和生齿殖民,实在质是在一个没有他者和斗嘴的“全国秩序”中,外围国度以文化臣服调换中心国度提供安详、商业、资源等民众产物。本质上朝贡体系是一个贸易商业和万国来朝共生于个中的来往秩序。在当前配景下,传统文明仍有其警惕意义,在进行扔掉和弃取之后可以或许为走廊建树提扶养分。
第二,孟中印缅经济走廊建树担任了茶马古道的历逝值践,在沿线国度及其公众中具有感召力。茶马古道是一条以茶、马为主要商业物资与交通器材的跨国运输通道,以中国川滇藏三角为焦点地区,对内辐射黔桂湘等地,对外延伸至印度北部都市、尼泊尔、缅甸、越南等地。茶马古道不只是中国古代南边丝绸之路的构成部门,与今天的孟中印缅经济走廊在地理上也根基契合,具有重要的现实警惕意义。茶马古道发源于汉、鼓起于唐宋、历元明清三代而不衰,具有多方面的原因:一是互市各方因自然情形的差异造成了资源天禀的差别,进而存在互市互利的物质基本。二是各方当局一连不绝地改进交通前提,使茶马古道的兴旺有了地脉基本。三是贩子在茶马古道的繁荣中饰演着要害脚色,催生了许多生产、中转、生意业务的市场中心,改进并繁荣了各国的市场和民生。更为重要的是,沿线国度形成了多元海涵、互相互信的文化名目,培育了茶马古道僻静而热络的商业软情形,各类差异文明在孟中印缅地域领悟共生,进而促进了茶马古道的耐久繁荣。
第三,孟中印缅经济走廊建树浮现了中国“相助共赢”的今世交际逻辑,本着“共商、共建、共享”原则,必将促进沿线各国经济繁荣与地区经济相助。实际上,“一带一路”倡议是中国当局统筹海内国际两个大局的重放荡措,不只致力于晋升中国海内希望程度,也致力于促进沿线国度配合希望,是对“己欲立而立人、己欲达而达人”等中华传统文明的担任与运用。在中仿淠认知逻辑中,任何纯真利己的倡议打算都是不行能乐成的,惟独整归并对接沿线各国的希望好处并实现相助共赢,孟中印缅经济走廊才大概得到耐久的生命力。
从实践意义上说,要想打破孟中印缅经济走廊建树的瓶颈和障碍,需要印度调解认知,主动权把握在印度手中。正如中国驻印度大使罗照辉所言:“中印怎样共处,怎样看待互相希望,怎样揣度互相意图,这是要害问题”。为此,中国应在建构认同、引导舆论方面更多出力,敦促中印两国各界妥善管控分歧、聚焦相助共鸣。
第一,通过民众交际和人文交换,从汗青履历中查找中印两国共鸣建构的路径。在古代汗青中,以释教文化为桥梁,中印之间的人文交换不停如缕。不只云云,喜马拉雅山两侧的中印两国具有一种天然的支属干系,是孪生的农业前锋,具有农业文明所共有的僻静交际传统。从汗青文明的角度观之,印度与中国之间存在着可以激活的东方共有见识,正如中海交际部原部长所言,“中原天竺,兼爱尚同”,诸如中印界线问题等是两国人民“都不妥家做主的时候,西方殖民主义者强加给我们的”,两国未来终能以东仿淠伶俐办理问题。当前,中国带领人已经存心识地通过交际实践,注重叫醒并强化中印之间的汗青文明渊源。武汉会面期间,中国带领人在与莫迪总理配合旅行湖北省博物馆时指出,“中印都是有着豁亮汗青文化的国度,两国文化有许多相通之处,中印两国应开展更广规模、更深条理交换,配合致力于东方文明再起,配合建议尊重文明多样性,敦促差异文明调和共处”。莫迪总理体现认同,以为“印中两个文明的汗青希望很是相似”,印度“世界大同”理念与中国“构建人类运气配合体”的理念十分相似。
中印两国当局和民间应以汗青文明为切进口,举行一系列民众交际和人文交换勾当,增强宗教、旅游、青年等规模深度互动,叫醒中印两国配合的汗青影象,激活两国人民配合的文化因子。譬喻,举行“中印大河文明对话”;筹谋“两国青年重走玄奘路”;继承布置印度香客赴中国神山圣湖朝圣;对途经孟中印缅地域的茶马古道进行连系研究并申报世界汗青文化遗产。
第二,在上合组织、金砖国度、二十国团体等多边框架内,逐渐解构“二元对立”思维,普及构建相助共赢的今世共有见识。当前,环球安详危机的要害问题,是西方强权以“二元对立”思维打造的军事联盟体系。在南亚地域,因殖民强权和今世霸权教唆而愈演愈烈的印巴求助干系,已成为制约地域互信与相助的要害障碍。为此,必需存心识地增强代价观规模的舆论引导,建议“多元共生”的东方和合传统、解构“二元对立”的西方联盟思维,实践“相助共赢”的新型国际干系、摒弃“你输我赢”的零和博弈法例。2017年6月,作为南亚次大陆实力最强、同时也是抵牾最深的两个国度,印度和巴基斯坦同时插手上海相助组织,带来了改进和重构地域秩序的汗青契机。正如时任中国驻印度大使乐成全所言,印度和巴基斯坦都是中国的近邻和伴侣,“希望中印干系和中巴干系不长短此即彼的单选题”,中印、中巴干系均衡希望,切合三国和当地域人民的基础好处。未来在上合框架内,各方应倡导相助、消弭纷争,争取早日举办中印巴带领人会面,实现孟中印缅经济走廊和中巴经济走廊的协同推进、彼此增补。
作为“一带一路”建树的重要构成部门,孟中印缅经济走廊具有明明的生命力,最重要的潜力和秘闻来自中方所秉持的相助共赢的代价理念。要想打破瓶颈、寻到出路,当务之急是敦促印度方面走出认知逆境,并鉴戒域外强权在中印之间配置障碍,同时加速与孟缅两国的先期相助以形成示范效应。
从更深层意义上说,孟中印缅经济走廊的光亮远景来自中方所僵持的相助共赢的交际理念,来自与沿线国度共建人类运气配合体的希望愿景。
第一,孟中印缅经济走廊建树浮现了中华传统“多元共生”的和合思维,具有深厚文明秘闻。和合思维具有两个要害特点:一是“全国无外”的僻静原则,二是“朝贡商业”的互利性质。作为古代中国对外干系的秩序布置,朝贡体系有着僻静主义的性质,夸大“全国无外”,不主张联盟对立;同时,朝贡体系具有互利性,中国垂青其所浮现的文化意义,朝贡国则垂青其所提供的商业好处。当然,朝贡体系也有其范围性,由于中国被视作体系的中心,各国干系是不坡淙的;不外必需看到,这种不坡淙实际上只具象征性,中国只是在文化意义上“虚高一等”,既不存在军事占据和政治哄骗,也不存在经济打劫和生齿殖民,实在质是在一个没有他者和斗嘴的“全国秩序”中,外围国度以文化臣服调换中心国度提供安详、商业、资源等民众产物。本质上朝贡体系是一个贸易商业和万国来朝共生于个中的来往秩序。在当前配景下,传统文明仍有其警惕意义,在进行扔掉和弃取之后可以或许为走廊建树提扶养分。
第二,孟中印缅经济走廊建树担任了茶马古道的历逝值践,在沿线国度及其公众中具有感召力。茶马古道是一条以茶、马为主要商业物资与交通器材的跨国运输通道,以中国川滇藏三角为焦点地区,对内辐射黔桂湘等地,对外延伸至印度北部都市、尼泊尔、缅甸、越南等地。茶马古道不只是中国古代南边丝绸之路的构成部门,与今天的孟中印缅经济走廊在地理上也根基契合,具有重要的现实警惕意义。茶马古道发源于汉、鼓起于唐宋、历元明清三代而不衰,具有多方面的原因:一是互市各方因自然情形的差异造成了资源天禀的差别,进而存在互市互利的物质基本。二是各方当局一连不绝地改进交通前提,使茶马古道的兴旺有了地脉基本。三是贩子在茶马古道的繁荣中饰演着要害脚色,催生了许多生产、中转、生意业务的市场中心,改进并繁荣了各国的市场和民生。更为重要的是,沿线国度形成了多元海涵、互相互信的文化名目,培育了茶马古道僻静而热络的商业软情形,各类差异文明在孟中印缅地域领悟共生,进而促进了茶马古道的耐久繁荣。
第三,孟中印缅经济走廊建树浮现了中国“相助共赢”的今世交际逻辑,本着“共商、共建、共享”原则,必将促进沿线各国经济繁荣与地区经济相助。实际上,“一带一路”倡议是中国当局统筹海内国际两个大局的重放荡措,不只致力于晋升中国海内希望程度,也致力于促进沿线国度配合希望,是对“己欲立而立人、己欲达而达人”等中华传统文明的担任与运用。在中仿淠认知逻辑中,任何纯真利己的倡议打算都是不行能乐成的,惟独整归并对接沿线各国的希望好处并实现相助共赢,孟中印缅经济走廊才大概得到耐久的生命力。
从实践意义上说,要想打破孟中印缅经济走廊建树的瓶颈和障碍,需要印度调解认知,主动权把握在印度手中。正如中国驻印度大使罗照辉所言:“中印怎样共处,怎样看待互相希望,怎样揣度互相意图,这是要害问题”。为此,中国应在建构认同、引导舆论方面更多出力,敦促中印两国各界妥善管控分歧、聚焦相助共鸣。
第一,通过民众交际和人文交换,从汗青履历中查找中印两国共鸣建构的路径。在古代汗青中,以释教文化为桥梁,中印之间的人文交换不停如缕。不只云云,喜马拉雅山两侧的中印两国具有一种天然的支属干系,是孪生的农业前锋,具有农业文明所共有的僻静交际传统。从汗青文明的角度观之,印度与中国之间存在着可以激活的东方共有见识,正如中海交际部原部长所言,“中原天竺,兼爱尚同”,诸如中印界线问题等是两国人民“都不妥家做主的时候,西方殖民主义者强加给我们的”,两国未来终能以东仿淠伶俐办理问题。当前,中国带领人已经存心识地通过交际实践,注重叫醒并强化中印之间的汗青文明渊源。武汉会面期间,中国带领人在与莫迪总理配合旅行湖北省博物馆时指出,“中印都是有着豁亮汗青文化的国度,两国文化有许多相通之处,中印两国应开展更广规模、更深条理交换,配合致力于东方文明再起,配合建议尊重文明多样性,敦促差异文明调和共处”。莫迪总理体现认同,以为“印中两个文明的汗青希望很是相似”,印度“世界大同”理念与中国“构建人类运气配合体”的理念十分相似。
中印两国当局和民间应以汗青文明为切进口,举行一系列民众交际和人文交换勾当,增强宗教、旅游、青年等规模深度互动,叫醒中印两国配合的汗青影象,激活两国人民配合的文化因子。譬喻,举行“中印大河文明对话”;筹谋“两国青年重走玄奘路”;继承布置印度香客赴中国神山圣湖朝圣;对途经孟中印缅地域的茶马古道进行连系研究并申报世界汗青文化遗产。
第二,在上合组织、金砖国度、二十国团体等多边框架内,逐渐解构“二元对立”思维,普及构建相助共赢的今世共有见识。当前,环球安详危机的要害问题,是西方强权以“二元对立”思维打造的军事联盟体系。在南亚地域,因殖民强权和今世霸权教唆而愈演愈烈的印巴求助干系,已成为制约地域互信与相助的要害障碍。为此,必需存心识地增强代价观规模的舆论引导,建议“多元共生”的东方和合传统、解构“二元对立”的西方联盟思维,实践“相助共赢”的新型国际干系、摒弃“你输我赢”的零和博弈法例。2017年6月,作为南亚次大陆实力最强、同时也是抵牾最深的两个国度,印度和巴基斯坦同时插手上海相助组织,带来了改进和重构地域秩序的汗青契机。正如时任中国驻印度大使乐成全所言,印度和巴基斯坦都是中国的近邻和伴侣,“希望中印干系和中巴干系不长短此即彼的单选题”,中印、中巴干系均衡希望,切合三国和当地域人民的基础好处。未来在上合框架内,各方应倡导相助、消弭纷争,争取早日举办中印巴带领人会面,实现孟中印缅经济走廊和中巴经济走廊的协同推进、彼此增补。
编辑:陈晨
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