李小山：没有任何一个国家如此大方，养了如此多的画家

在一次和伴侣的闲聊中，伴侣说，眼下中国画坛的大大都所谓画家，不管他的名气有多大，实质不外是民间艺人。我得抓紧表明，对民间艺人，我和伴侣皆无骄易之意，只是将其看做为拥有牢靠才干挣饭吃的手艺人，内里有一些不错的人才，能把糖人捏得活灵便现，能把紫砂茶壶做得珠圆玉润……民间艺人是靠传承用饭，是靠手艺的字斟句酌，与画画较量，毕竟是差异的。

马克思说，到了共产主义社会，大家都是艺术家。博伊斯则把艺术的观念加以扩大，宣称此刻大家都可以是艺术家。这样看来，艺术与人生不是一个实际的好处干系，而是通过艺术来挖掘和拓展人生的富厚性。当然啦，我不敢发挥得太玄乎了，朴陋的大原理谁城市说。我照旧善意地提议，那些吊在艺术这棵树上火急地指望着过好日子的人，若是大概的话照旧早点下来，干点此外也许更好。

前些日子和张晓刚闲聊时，他说本身是墙外着花墙内红。众所周知，墙外当然是指西方，是指西方发家国度的意识形态和市场。我曾在一篇文章中写过，老栗力推的中国今世艺术已被西方全面买断。对付这一点，无数民族意识强的人（包罗我在内）轻易焦急和愤慨起来，老是用什么“非中心”、“东方主义”之类说辞焕发抗争。

实在，这并不值得大惊小怪，因为从其时的社会生态看，本土的（文化）艺术是在完全缺乏自律的气氛下存在的，它与（文化）艺术正常的积贮的节拍不产生接洽。换句话说，当时的中国（文化）艺术是孤独的和关闭的，是与国际近况相距离的。